當麻寺境内にある付属寺院（子院 しいん）の1つ、中之坊（なかのぼう）を見学していたとき、 「秘薬 陀羅尼助精製の釜」 という、すごい案内板があったのです。 そこに句として詠まれているということは、『陀羅尼助』がいかに当時から人々のあいだで親しまれていたかがうかがえるのではないでしょうか。 而且所有的瞋行，您想想看 （以這個故事為例子）所有的瞋行是不是都是會先傷害自己的身體呢？因為你根本就還沒談到什麼報復的事情，當你還在醞釀、還在籌措的時候，這個 「瞋」就已經在你的身體上面留下了許許多多的傷害。
50代 女性 親子3世代でお世話になっているお薬です。 今では「陀羅尼助」と言ってもいくつか種類があり、それぞれ吉野を中心とした、周辺の霊験あらたかな地で製造・販売されています。 飛鳥時代の斉明天皇3年 657 、腹痛で苦悶する藤原鎌足を治したのは、諸説ある中、修験道の開祖として知られる役行者（えんのぎょうじゃ）だったとも言われています。
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山伏とは、山岳が持つ自然の霊力を身に付けることを目的とし、山中で修行する修験道の行者で「修験者 しゅげんじゃ 」とも言います。 長い歴史を持つ陀羅尼助は、和漢薬の元祖のひとつとして知られています。 像這樣的狀況，如果從菩薩的角度來看，你對眾生犯瞋行之後，以至於使得眾生後世會遠離你，乃至於說看你不順眼，那麼你又如何去教化眾生？如何去度眾生呢？ 從另外一個層面來看，就是說，所有一切的這個福德，中間有包含一個重要的因素，就是如果你跟眾生之間，有所謂瞋的這個行為在過去世發生過的話，那麼未來世大家相見的時候，也必然都會興起跟當時的瞋行相應的果報出來。
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