えた・ひにん 穢多・非人 の人々は、特別な職務内容を仕事とし、差別を受けていたが故の怖い話も随所に存在しています。 えた・ひにん 穢多・非人 から平人への身分の変換が許されないのはもちろん、世襲が義務付けられたため、えた・ひにん 穢多・非人 の子供として生まれた人は死ぬまでその身分で生きるよう強制されました。 小屋主の上には、非人頭（穢多頭）と呼ばれる人々が存在し、各地域の非人小屋を管轄していたと言われています。
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しかし、2019年となった現在では、えた・ひにん 穢多・非人 に対する差別の傾向はだいぶ薄れてきています。
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そして苗字を聞けばえたひにんだとわかるように苗字も決められていました。 どんな生活をしていた？ 明治時代以降に形成された「士農工商」も、実際の身分制である「武士」「百姓」「町人」も、江戸時代に暮らしたすべての人々を指し示しているわけではありません。
美濃 みの （岐阜県）大垣藩では、庇 ひさし ・濡縁 ぬれえん ・破風板 はふいた ・釣天井 つりてんじょう および3尺以上の座敷口の造作、衛門・兵衛・太郎・太夫 たゆう のついた命名は頭 かしら 百姓（本百姓）には許されたが、下 しも 百姓（水呑百姓）には許されなかった。 対して、例えば差別や偏見を持たないひとにとっては「だから何だ」ということになる。
さらに江戸時代中期となると米の他に 紅花、藍、麻などの 三草と呼ばれる作物を育て、それを売って年貢とは別のお金を手に入れていました。 引用: 皆さんは、えた・ひにん 穢多・非人 という言葉をご存知ですか？ 元々は江戸時代の身分差別から生まれた言葉であり、当時の身分の低い人たちを指しています。 つまり、「えたひにん 」とは、平民よりも下の身分に置かれ、差別を受けている人々という意味で使われる言葉です。
13えた・ひにん 穢多・非人 に対する正しい知識やその歴史を、次の世代にきちんと教育していく必要性が叫ばれているとも言われています。
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過去の歴史のなかを先祖も生き抜いてきたからこそ、このように代々と「語られてきた」ものが山のようにあり、わたしたちはそれを知り、また考え、何かにつなげ、また「語り継いで」いく。 親に その地域が被差別部落だったかどうかについては、その周辺地域に古くから住んでいる住人に聞き取りするのが一番よかろうと思います。 今だったら、「特殊清掃員」とか「死体洗い」みたいな仕事をしている人たちでしょうか。
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「非人（ひにん）」の語源 「非人（ひにん）」という言葉自体の語源については、元々は仏教の言葉だったと言われており、人間以外の存在である、釈迦如来の眷属である天人や龍など、仏法を守護する種族いわゆる八部衆を指す言葉として用いられていて、差別的な意味を持つ言葉ではありませんでした。